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大林语文

让我们自主自由地感受语之趣、文之味!(达畅游书海境,立乐作文章风)

 
 
 

日志

 
 
关于我

特级教师,高级教师,首届“嘉应名师”,《中学生报》(高考语文版)执行主编。学术专著有:《语有趣,文有味》《高中写作活动创意设计》

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美文赏析(第六期)  

2009-12-01 20:00:50|  分类: 感悟语文之美·写 |  标签: |举报 |字号 订阅

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交往令人受益匪浅

高二(11)班  温雨珊

交往是一种艺术,它以独特的触角触摸到我们生活的每一领域。

通过交往,我们可以获得友谊。我们常常很羡慕俞伯牙与钟子期的这段友谊,他们通过琴音寻找到彼此,通过琴音与对方交流,摈弃了一切外界的喧嚣与嘈杂,留下一段“高山流水”的佳话。正是通过交往,俞钟二人才能相遇、相知,如若二人都封闭自己的内心,如何让对方了解自己并建立友谊?交往好比一条不息之川,将山两侧的落叶冲破随碎石的阻碍而相会,为人们搭建起友谊之桥。

通过交往,我们可以更迅速地获取外界的信息,促进自己的提高。DNA双螺旋结构的发现者沃森和克里克,在构建DNA分子模型时遇到了碱基配对的难题,使研究进展停停滞,在一次学术研究会上与其他学者的交流中,他们获得了关于碱基配对的重要信息,于是他们据此重新改变研究的构造,最终成功地找出了DNA分子的结构模型,他们凭此夺(摘)得了今年的诺贝尔化学奖的桂冠。正是他们的交往活动让他们获取了更多有益的信息,从而帮助他们敲开了成功之门。交往好比一条横穿巍峨大山的便捷隧道,在困难面前呈现给人们一条条可以事半功倍的道路。

通过交往,我们才能满足内心的需要,充实我们的生活。古时候位高权重之人,虽享有荣华富贵,却往往并不快乐,有些甚至郁郁而终。这是为什么呢?只因“觅一知己难矣”,无人可诉说自己的思想,内心郁抑而无人开导,实在是人生的悲哀。司马迁受宫刑而被各阶层人士所排斥,他的苦情只有向任安写信方可倾诉,告知委屈,言其志;否则他内心的孤寂与愤懑再次撕扯着他的心时,他不一定能够继续忍辱负重,可能放弃写《史记》而奔黄泉,那么,他的大志便将无法实现,独特的思想和艺术也无法展现、流传给后人。

现代文坛的两颗巨星:冰心与巴金,他们在文学上相互仰慕,彼此交流各自的思想,互相关心、互相扶持,不仅得到了心灵上的满足与沟通,更是建立了一段深厚的姐弟情,在文坛上闪耀着动人的光辉。

交往是如此重要,通过交往,我们可以受益匪浅。

点评:本文最大的亮点是——中心论点集中、明确,分论点能围绕中心论点按照并列式展开论述;在论述中,又能够选取恰当的事例展开分析论证,分析事例时或采用假设法、或采用推因法、或采用评价法,使论证显得充分有力。但是本文也有不足:开头简单,而且没有亮出自己的论点,结尾又显得仓促,未做充分的总述;在论述第三个分论点时,有例证不详尽、用司马迁例子不太妥当之嫌。

 

小议交往

高二(12)班   

高山流水,或缓缓而下或飞速而下,琴声和着水声错落有致,时而低沉,似呜泣之声,十二轻快,似鸟鸣之轻快。琴声传出处,有两人:伯牙与子期。他们远离世俗的喧闹,只沉浸在属于两个人的丝竹管弦之声里。他们的交往,真诚、没有利益的掺和。

如古人云:君子之交淡如水。交往也应如此,不掺杂半点杂质,如同伯牙与子期一般,以诚相待,理解、尊重对方,没有任何利益的驱动。

如果说伯牙与子期的交往是真诚的是纯洁的,那么,另一种交往也是难能可贵的。

世人均知陶渊明独爱菊。在陶渊明的那个年代,能同陶公一般看清世俗纷争、官场险恶的人不少,但能像陶公一样愤然离世、归隐田园的人则屈指可数!少得可怜。“宁缺毋滥”“道不同不相为谋”与一个不懂自己的人沟通、交往,还不如没有!

而懂得陶公心事的只有菊,菊所散发出来的品性气质是愤世的,它似陶公一般喜欢宁静,因此,菊与陶公也是有一种难得可贵的交往。在无人理解自己之时,身处菊花丛中,与菊为伴,捧一本符合自己心情的书籍,画一幅画作,与书籍画具交往,更能实现心灵的沟通,不是么?

同某些人交往,往往也会使你刻骨铭心、使你感激他们。

不用举太遥远太华丽的例子,看看你身边的人——父母、邻居、老师、同学,他们与你交往,自然有人能让你深深的感谢!我初三时,教我物理的老师,我们都很喜欢她,在中考前的几个月,她被查出患了乳腺癌,但为了不影响我们的学习,她一直坚持到了中考结束才去治疗。我们真的很感动,自己能遇到一位如此有责任心的老师。

与这种人交往,你不会感到十分感动吗?

交往,是每个人都要经历的行为。找一个与自己能够“心有灵犀”的人交往,然后,用自己的真诚去对待他,你会发现,交往是一件很享受的事。

点评:本文打破了一般议论文常见的写法,采用散文化的笔法,围绕“交往要真诚”这个中心论点,谈古论今,纵横跋扈,思路开阔,例证充分有力。但是,本文也存在两处不足:写陶渊明时突然出现“‘宁缺毋滥’‘道不同不相为谋’与一个不懂自己的人沟通、交往,还不如没有!”的语言,让人感到不可理解;写物理老师时情感不够,给人干巴巴的感觉。另外,语言表达还需好好多推敲。

 

交往常在,力量常在

高二(8)班 杨兰

人不可能独立地存在于社会,必须与他人交往,交往无时不在,交往无处不在。交往的范围很广,与人交往是最常见的,从更深的角度看,我们也可以与书交往,与自然交往。

与人交往,可以明得失。“以铜为镜可以整(正)衣冠,以人为镜可以明得失”这是唐太宗所说的话,正由于他相信这句话的真理所在,他广泛与人交往,积极纳谏,广开言路,在与人的交往中,他明白自己治国的方向,发现自己治国的不妥当的措施后改正过来。唐太宗与臣子的交往,与百姓的交往使他明得失,从而创立了中国历史上最繁荣的“开元盛世”(贞观之治)。在日常生活中,我们在与人交往过程中同样能发现自己与别人的差距,从而使自己朝着缩小这差距的方向发展,使自己明得失,得到全面的发展。

与书的交往,可以产生心灵的振动(震动)。读李白的“长风破浪会有时,只挂云帆济苍(沧)海”我们会乐观地面对困难,战胜困难,激励我们勇于在逆境中前进,迎难而上。这就是心灵的振(震)动。读陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”我们会重新看到希望的阳光,从沉沦绝望中清醒过来,重新振作起来,让我们直面挫折,勇往直前。这是与书交往中,我们的心灵的振(震)动。

与自然交往,可以清洗我们的灵魂。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶潜厌恶官场的腐败,决心归隐南山。在这优美的自然中,他获得了闲适。其实与自然的交往还有很多,如“会当凌绝绝顶,一览众山小”。当我们站在泰山顶上,会不由自主地感叹其雄伟壮丽,在感叹的过程中,我已经得到了与自然的交往。已经为我们的灵魂清洗了一遍。我们的精神得到了大自然赋予的力量,我们的灵魂获得了大自然的洗涤,让我们的灵魂得到了熏陶,得到了升华。

交往无处不在,与人的交往,与书的交往,与自然的交往,在这些交往中,我们可以获得无限的知识与力量。

点评:作文的亮点在于能够将交往的范围从人扩大至书籍和自然,通过与自然和书籍的交往获得精神境界的提升。在议论过程中能够恰当地引用诗词名句,在增强了说服力的同时增添了文章的文采。不足之处是,与书和自然的交往的范围很广,作者的论据不够丰富、论述显得不够深入。

 

 

交往原则

高二(7)班 曾皇冠

交往,对个人、集体、民族乃至国家都有重要的意义。个人的进步与发展,国家的繁荣与富强都离不开交往,在交往过程中,我们要做到真诚,大度和善于辨别。

交往要真诚。交往真诚,能让人与人之间消除隔阂,坦诚相待,成就伟业。丹麦著名天文学家第谷,发表了关于天体运动的论文,在外界均拜倒在权威之下时,年轻的开普勒提出了疑问,第谷吧开普勒请了过来。在交谈中,第谷认识到自己的不足,并看到了开普勒的才能。年迈的他已无力再继续研究,便把自己毕生所观测到的数据都交给了开普勒,与开普勒真诚相待。开普勒潜心研究,发表了著名的开普勒天体运动规律。真诚交往有助于成功,而纯粹只是为了利益而与他人交往,只会自食其果,革命时期的大军阀做自己的地方“皇帝”,有困难的时候“团结一致”,和平一来,你死我亡地拼杀,最终无一“幸免”,交往要真诚。

交往要宽容。在交往过程中,摩擦是难免的,如果我们斤斤计较,只会疏远彼此的关系,而我们宽容了他人的过失,彼此间感情就会更加深厚,更具凝聚力。前民主德国空军俱乐部在一次庆祝盛宴上,一位年轻的空军在倒酒时不小心把酒倒在了极具威望的哈拉特上校头上,而上校又是秃子。一时间全场寂静,上校转过头对那个空军说:“老弟,倒酒在头上可以让我再生头发吗?”顿时全场哄笑,气氛缓和下来,这让军队的凝聚力更强了。在对阵英国空军时,德军大获全胜。没有宽容,那每个人都不可能交往,更别说共创佳绩了,交往要宽容。

交往要善于辨别。交往中会有好的、坏的各种各样的人,我们要善于辨别。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”我们的言行举止会在朋友的影响下改变。或变好,或更糟,有谁又能做到“出淤泥而不染”呢 ?多多少少总是有的,所以我们要在交往中做到善于辨别。

为了自己,也为了集体,在交往中要做到真诚、宽容、善于辨别。

点评:作文的亮点在于结构清晰、层次分明、例子新颖贴切。文章从交往的三个原则:真诚、宽容和善于辨别三个角度来展开论述。在论证第一个分论点时能够正反论证,但反面的例子没有论述透彻。在论证第二个分论点时例子很新颖,但同样论述不够透彻。第三个分论点的论述显得过于仓促和简单。

 

 

张开嘴,笑一笑

高二(9)班   詹莉铮

我是个孤僻的女孩。也许是脸上痘痘的放肆,让我变得更加沉默。在班上,我常常孤军奋战,可这是我所向往的吗?不,我也想有朋友交往,倾诉我的苦闷,可我与谁交往?

我常常漫无目的地走在校园小道旁,也不知自己该干什么,如同行尸走肉。我多么想逃离这种生活,可我不知该如何做,也许只有与人交往,我才能逃离孤独罢了。

寒冬的清晨,太阳来得慢。7点钟还像夏晨的5点,而肆意的寒风,又是最开心的时刻,而我这一天,不知哪来兴致,早早起床,梳妆打扮,出门买毛衣,穿得像个北极熊的我,兴致勃勃地踏出校门。寒风袭来,给了我一个下马威。唉,冷,靠走路去靠商店那是不可能的事啦。

一位四十多岁的阿姨,脖子围着一条笨重的毛衣,坐在脚踏三轮车上张望,正好看见我蜷着身子,就猛的踏起三轮车朝我骑来。不到二分钟工夫,阿姨来了,她笑吟吟地对我说:“细妹,去哪?我载你去。”我终究还是抵挡不住寒风,灰溜溜地坐上了三轮车。

五分钟的沉默,阿姨终于先破口开话了,“细妹,你是高二生吧!”“嗯短促回答她后,我便闭上眼睛“养神”,以其“养神”不如说“耗神”其实我很想与阿姨交流,也许是因为与人交往太少,以至让我忘记该如何与人交往。我等待阿姨的发话。但阿姨也开始了沉默。

在黑淡的日光下,两人的沉默,让我毛骨悚然,也许是压抑太久,我终于爆发了,我开口问道:“阿姨,你几点上班的?”也许是我的问题太搞怪,阿姨嘻嘻的笑了起来,说:“细妹,阿姨哪有下班时间,每时每刻都是工作时间。”“哦,那你累吗?”“唉习惯了!”“那……”

在不太光亮小巷道,又我和阿姨的笑声,阿姨说她今天特不累,因为我是第一个与她在工作中交往的人。阿姨还说我笑起来很可爱与她的女儿一样漂亮,阿姨还说,哦,不知为什么,想着想着,我的眼已红了。

虽然,我与阿姨交往的时间只有一个小时多,但这短暂交往温暖了我的心,现在的我在慢慢的进步。原来交往并不难,只要我们打开心扉,真诚与人交往,交往即开始。

交往,能温暖我们孤独的心,张开我们的嘴,笑一笑,我们俩的交往也开始了,它不难。

点评:该文是一篇记叙文,所写的事也是大家身边所发生的事,可以看出该生注意关注生活,也许很多学生说我也会写这一类的文章,但该生的高明之处是注意了细节描写,特别是语言描写,利用语言描写来表现交往这一主题。并且在结尾点出了这次的交往给我带来了什么,深化了主题。

 

交往,需要技巧

高二(10)班    郑佳富

交往,就是彼此有了承诺;交往,就是彼此心灵的沟通;交往,就是彼此相熟相知。一个人活在世界上,不可能孤立地生活着,我们需要交往,需朋友给予的安慰和帮助。交往如此重要,那我们应该如何交往?

交往,是一门艺术。若你把握的好,则可描绘出完美人生,使你成长;反之,可能毁你一生。交往,需要技巧。

交往,我们首先要学会择友。交往是一个过程,在其中我们会接触到各种各样的人,而我们应该谨慎交友。其实,交友不慎这种事情在身边发生很多。我又一个同学,在小学期间,成绩相当优异,而且是学生当中的佼佼者。上了初中,结交到了一群狐朋狗友,开始染上了“网瘾”而且还养成了喝酒,抽烟等不良习惯。从那以后,这位同学的成绩一落千丈,昔日的佼佼者变成了“失败者”。他初中没毕业就外出打工,可见,择友对一个人多么重要。交到益友,利于行;反之,逆与行,我们应该学会谨慎交友,快乐交往,促己成长。

交往,我们要学会互相欣赏,交往过程中,我们会结识许多朋友,每个人都会有自己的长处和优点,我们应该学会欣赏对方。《论语》中“择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们要善于去学习别人的长处,改正自己的缺点。交往是一个互相成长的过程,大学相互学习,共同进步, “三人行,必有我师焉”,交往中,有很多同学是自己的老师,我们要学会取人之长,补人之短,这样才能取得成功。

交往,我们还需要有一颗真诚的心。国家总理周恩来不仅是一名伟大的政治家,也是一位伟大的外交家。他在万隆会议上提出的“求同存异”方针,得到了世界上许多国家的认可。正是因为他以一颗真诚的心去对待。去处理国际关系,才能使中国在外交上取得如此大的成就。国家的交往需要真诚对待,更何况人与人之间的交往呢?在交往中,每个人都会犯错误,我们应该以包容的心去对待,理解和尊重对方,这样才能有深厚友谊。

交往,能够让我们孤独之际感受温暖,在迷茫面前找到方向,在困难面前得到解脱。交往是一门艺术,我们应该学会交往,掌握多种交往技巧。这样,才能促进自己成长,推动社会发展。

点评:该文是一篇典型的议论文,对于话题采用了化大为小的方法,把重点放在“交往,需要技巧”这一点上,拟的三个分论点也能紧扣中心来设计,特别是第三个分论点的事例引用的很巧妙。

君子之交

高二(1)  李承宇

人与人之间,必然存在交往。只是交往的程度不同,有些人交往得深,有交情,便称兄道弟,“覆(赴)汤蹈火,在所不辞。”有些人交往得浅,便互说好话,生怕言语过失。前者重义,后者则重表层。

交往,就是彼此有了承诺;交往,就是心灵的沟通;交往就是彼此相熟相知。交往就要真诚,就要理解和尊重对方,没有任何利益的驱动。……

在我看来,像君子一样的交往,是人们交往的最高境界,也是对“交往”一词的最佳诠释。

君子之交,淡如水。古人在与友人交往之时,往往吟诗作乐,赠诗与人,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,作下“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”之名句,用诗表达了任何困境都是暂时的,一切都会过去,迎来新的春天,以此酬谢友人馈赠,勉励友人。这种勉励,能够使彼此之间形成各自的志向,促进彼此的发展。这种交往,并不需要太多华丽的语言、优雅的动作,几句诗,蕴含着丰富的内涵。淡淡的,也是最好的。

君子之交,诚相待。我们要像君子交往一样,学会真诚地对待对方,兑现彼此之间的承诺,做有信用的人。就好比在日常生活中,你答应与他人一起打扫门前雪,但日薄西山,朋友还是不见你的踪影,又或许是你扫了雪,但比朋友早来,未见到朋友而离开了,这些都是不诚信的表现,都属于失约的范畴,久而久之,你与朋友的关系就会产生隔阂,日趋疏远。

君子之交,和为贵。在交往中,有时往往会发生(出)一些不和谐的音符。但君子之间的交往,总是把这些都建立在“和”之上,他们会产生争执,但并不是那种互相对立的争执,而是相互促进的争执,并且能忍让的,便一定忍让。正如马克思与恩格斯一样,他们经过长久的努力,著成《共产党宣言》,你能说他们在著书的过程中没有过争执和分歧吗?一定有。但是,他们正是遵循了和为贵的原则,在非原则的问题上互相忍让,互相尊重,并学会了反思,因为他们都彼此了解对方,所以在发生分歧时,他们总是先在自身查找原因,从而避免了“一触即发”的后果,这种品质也为后人所传诵!

交往,能折射出一个人的行为习惯、道德修养,学会交往,是自己不断完善自我的过程。

因此,君子之交,便是交往的最高境界。

点评:围绕“君子之交,便是交往的最高境界”这个中心论点,拟出三个分论点,这些分论点有一定的高度和广度。在说理时,能运用引用论证、举例论证法进行阐述。不足之处是作者未能理解“君子之交淡如水”的含义,在具体阐述时没把道理讲透,缺乏说服力。第2自然段纯粹是凑字数,照抄原材料,可删去,使上下文衔接更紧密。

 

两个人的往事

高二(2)班   刘幸梅

闲赏庭前花开花落,漫随天外云卷云舒,蓦得,我忽然想起:已经好久没跟她打电话了吧!我渐渐陷入沉思中,末了,我终于执起手中稚嫩的笔,讲述我和她的一段故事。

相识

那是春末夏初的一个晴天,小N就是在那时转来我们班的。小N活泼开朗,做事果断;而我沉默少言,多愁善感。但世界就是这么奇妙,两个性格相差地远的人成为了最好的朋友。

相知

有这样的课间,我们挂在楼道里“晒鱼干”;有这样的下午,我们挤在一起哭爹喊娘地做数学题;有这样的周末,我们啃着面包大谈人生理想。我们是如此地契合、如此熟悉。在和N相处的日子里,我明白到了:交往就是彼此的相知相识,是心灵的契合,是情感的沟通。

相信

“朋友是一辈子的,我们要彼此相信,守望互助。”这是小N告诉我的。因为我们之间出现了信任危机:我的日记本被人偷看了,知道密码的只有我和小N。为此我和她闹了几天别扭,后来肇事者出来承认才解除了我们之间的误会,自此,我便更加信任小N,因为她教会我:交往就要彼此相信,要真诚对待彼此,为对方着想。

矛盾

 我和小N终究是不快地分开了。自小被家人奉(捧)为掌上明珠的我,总是以个人为中心;而且花钱也是大手大脚的。小N家里比较不富裕,毕竟穷人家的孩子早当家嘛,她很懂事,很会体贴人,看到我如此不为家人着想,也便好言相劝。当适时,我漫不经心地回了一句:“自己没条件就不要扮仁义啦!”小N这回可真生气了,留下一句:“你这种朋友不要也罢!”后,绝尘而去,留下我独自一人在原地默然。

尾声

自从我俩发生矛盾后,小N便真的没和我来往,仔细数来,已有一年之久,我突然想起她说的一句话:“尊重是一只信鸽,有来有回。”我低头沉思,终于,我打了她家的电话,我要郑重地跟她说一声:对不起。因为她,我又明白了交往要互相理解、尊重。

 交往,就是彼此的相惜,就是真诚待人,就是彼此尊重。小N,谢谢你告诉我这些道理,愿我们的友谊万古常青。

点评:此文形式新颖,以小标题的形式反映两朋友间交往的几个阶段。选材突出了交往要彼此信任彼此尊重,而结尾悟出的真诚待人主体部分表现不明显,“相识”部分内容太单薄。 

n             尾记   

交往——心灵的翅膀

高二(4)班 钟嘉敏

交往是浩瀚的大海,海纳百川;交往是一条绿色的纽带,接近心与心的距离;交往是一泓清澈的泉水,不带有任何杂质。

交往需要宽广的胸怀,韩信曾经受过屠夫儿子的胯下之辱。后来,韩信跟随刘邦,在战场“战必胜,攻必克”,立下了汗马功劳,被刘邦封为楚王。衣锦还乡之时,大家都以为韩信必会报胯下之辱的仇,屠夫的儿子将难逃一劫。出乎意料的是,韩信非但没有报仇,反而立他为将军,还向人称赞说:“此人是一名壮士。”韩信在交往时用他博大的胸襟赢得了人民的尊敬,凡有所耳闻的人都对他敬佩有嘉。如此可见,宽广的胸怀是个人品德的良好体现,还能获得尊重。

交往需要心灵的沟通。马克斯与恩格斯的友谊广为流传。他们是在一场聚会上认识的,一拍即合。即使分隔两地也不能阻挡他们之间的友谊,靠书信来寄托自己的情感。后来,在他们两位共同的努力下,写下了对世人影响深刻的《共产党宣言》。正是因为他们心灵的沟通,才能完成这一著作。心灵的沟通,使交往更有意义。

交往需要真诚的心态。在当今利益充斥四处的社会里,很多人的交往都迷失了方向。只要你身世背景好,作你的朋友对我有莫大的好处,那我何乐而不为呢?在电视上曾看到过这样一个故事,男方因为贪图女方的钱财,骗取女方的感情。结成夫妇后,男方又在岳父名下的公司集权集势,企图整个公司变成自己的,做出了一系列违法乱纪的事。事情败露后,他被判了三年的有期徒刑。这也是他咎由自取的,正是因为利益的驱动使他走上了歧路。我们在交往的过程中切勿走上与之相同的道路,为了利益而交往的人是得不到好结果的。不夹杂任何东西,用自己的真诚去交往才能长长久久,才能尝到交往的甜蜜果实。

当今世界是一个开发的世界,我们都不可能离开交往,通过交往,让我们了解自身不足,不断的完善自身,使个人品德得到升华。通过交往,使世界成为一个紧密的整体,经济发展更为迅速。

交往,使心灵插上翅膀,将爱撒满人间。

点评:结构工整,论点分明。但是三个分论点之间关系不恰当,第三个分论点应该放在在第一个的位置,因为真诚是交往的第一要诀。还有,论述过程中对材料的叙述篇幅可以压缩,议论不妨多一些。

 

父子之情在交往中促进

高二(3)班 曾东杰

翻开记忆的画卷,让我最铭记于心的就是我和父亲的交流,似乎在我看来,它既令我感到心寒,又让我感到浓浓的惬意。

从我懂事开始,父亲在我的印象中是很严肃的,他对于我的生活也很少关心和爱护。记得小学六年级开家长会的时候,我跟他说了要去参加家长会,但他却怒目地说了一声:“家长会有什么好开的,自己努力学习就行了。”他的那句话令我跟他的隔膜更深了。渐渐的,我也很少与他一起谈心、交流。

慢慢的,我上了初三。在我进行了几次模拟考试之后,我欢呼雀跃地向他报告了我的成绩,没想到却被他泼了一盆冷水:“现在好并不代表中考好。”他的这番话又在我的心里划了一刀,我也因此而疏离了他。在我的印象中,父亲还没有称赞过我,就连儿童节之时,哥哥都有礼物,唯独我什么也没有。由于长期与父亲缺乏交流,在我填报志愿时,我也没有和他沟通。

时间的流逝,让我了解了父亲,让我与父亲的沟通突破了种种障碍。

在高一的家长会时,期盼了十年的家长会,父亲终于来了,虽然他对我的成绩没有说出一些表扬的话语,但最起码他来参加了我的家长会。后来听了母亲的话后,我才明白,原来父亲是想让我独立解决问题,不过,他也在背后跟老师联系了,而且还向家人了解了我的志愿填报情况。

最近,不幸的事情发生了。父亲因骑摩托载我回家摔倒了,脚受了伤还发炎。在我打电话回家听到这些话时,我的鼻子一下子酸了,眼泪在缓缓地掉。此时,我才明白父亲为了不影响我的学习,一直不肯告诉我。“可怜天下父母心”,面对这种情况,我无法用语言来表达我的愧疚与感激。自己一个人只能用心去告诉父亲,用行动去与父亲沟通。

的确,亲情需要用心去沟通,用心去交往。我和父亲之间的情感就是在交往中促进的。

点评:这篇记叙文有真情实感,细节感人,不错!但中间的情感转折没有处理好。

 

我们不能离开交往

高二(6)班  吴文涌

交往在我们身边是无处不在,无时不有的,当遇见熟人时一个真诚的微笑,晚上睡觉时真心对父母说的一声“晚安”,这都是交往。虽然交往是平凡的,但决不容忽视,可以说,交往对于我们个人,整个国家,乃至对于人类社会而言都是至关重要的。

交往,是个人健康发展的需要。有个别人认为,在我们现在的学生生活中,只需要认真学习,一心只读圣贤之书就行了,像交往这种事,等到步入社会之后再管,我认为,这种想法是有相当大的错误的,在我们身边,像缺乏交往而引起的悲剧还会少吗?其中最典型的要数马加爵的例子,因为他不懂得交往,被同学、被舍友所排斥,在一次与同学闹矛盾后的夜晚,他把以往所有的怨恨都集中到那把发着白光的水果刀上,向一个个舍友身上捅去,最终酿成了这一悲剧。在我们身边,其实也有许多缺乏交往的人,他们或是少言寡语,或是态度偏激,他们需要的是心灵的沟通,是交往。只有这样,才能使他们的身心得到健康的发展。

交往,能使国家进步。08年的5·12汶川


 

大地震揪痛着每个中国人的心。当时,我们都为四川同胞分担着一份痛楚,为他们感到悲伤,同时也尽自己的可能奉献出自己的爱心,这种情感是真诚的,完全没有利益驱动,这是心灵之间的沟通。大地震我们虽然失去了很多很多,但我们也有所收获。交往,使我们看到了强大的民族凝聚力,使我们看到了那种由13亿颗爱心集结成的强大力量。这使得我们进一步走向成熟,推动了我们国家的发展。

交往,有利于社会的和谐。古有魏蜀吴三国鼎立的形成,若不是蜀吴两国之间交往、交流,又岂能抵挡曹魏之百万雄兵?正是他们有交往,才保证天下几十年的太平。看我们新中国能够和平稳定地发展,也是基于我国的外交政策,使得我们能与各国和睦平等地相处,构建起我们的社会主义和谐新社会。

我们不能缺少交往,它作为整个社会的“助推器”,有着不可缺少的作用。同时,也让我们在健康的交往下茁壮成长,成为一个对社会有用的人才。

点评:本文从交往的意义这一角度展开论述,切合题意。并从三个层次分别进行说理,层次之间在语义上逐层推进,结构清晰,具有一定的说服力。分析说理还可以更深入一些,以突出论点。

 


 


 

我们不能离开交往

高二(6)班  吴文涌

交往在我们身边是无处不在,无时不有的,当遇见熟人时一个真诚的微笑,晚上睡觉时真心对父母说的一声“晚安”,这都是交往。虽然交往是平凡的,但决不容忽视,可以说,交往对于我们个人,整个国家,乃至对于人类社会而言都是至关重要的。

交往,是个人健康发展的需要。有个别人认为,在我们现在的学生生活中,只需要认真学习,一心只读圣贤之书就行了,像交往这种事,等到步入社会之后再管,我认为,这种想法是有相当大的错误的,在我们身边,像缺乏交往而引起的悲剧还会少吗?其中最典型的要数马加爵的例子,因为他不懂得交往,被同学、被舍友所排斥,在一次与同学闹矛盾后的夜晚,他把以往所有的怨恨都集中到那把发着白光的水果刀上,向一个个舍友身上捅去,最终酿成了这一悲剧。在我们身边,其实也有许多缺乏交往的人,他们或是少言寡语,或是态度偏激,他们需要的是心灵的沟通,是交往。只有这样,才能使他们的身心得到健康的发展。

交往,能使国家进步。08年的5·12汶川大地震揪痛着每个中国人的心。当时,我们都为四川同胞分担着一份痛楚,为他们感到悲伤,同时也尽自己的可能奉献出自己的爱心,这种情感是真诚的,完全没有利益驱动,这是心灵之间的沟通。大地震我们虽然失去了很多很多,但我们也有所收获。交往,使我们看到了强大的民族凝聚力,使我们看到了那种由13亿颗爱心集结成的强大力量。这使得我们进一步走向成熟,推动了我们国家的发展。

交往,有利于社会的和谐。古有魏蜀吴三国鼎立的形成,若不是蜀吴两国之间交往、交流,又岂能抵挡曹魏之百万雄兵?正是他们有交往,才保证天下几十年的太平。看我们新中国能够和平稳定地发展,也是基于我国的外交政策,使得我们能与各国和睦平等地相处,构建起我们的社会主义和谐新社会。

我们不能缺少交往,它作为整个社会的“助推器”,有着不可缺少的作用。同时,也让我们在健康的交往下茁壮成长,成为一个对社会有用的人才。

点评:本文从交往的意义这一角度展开论述,切合题意。并从三个层次分别进行说理,层次之间在语义上逐层推进,结构清晰,具有一定的说服力。分析说理还可以更深入一些,以突出论点。

 

 

淡泊果真可以明志?

高二(12)班  谢聪聪

一个人不为名利所羁绊,忘记了外物甚至自己的境遇,这个人就达到了人生的极致,亦为淡泊明志!然而,单薄,果真可明志?

先淡泊而后明志,其实,这是一种自我逃避。古往今来,多少人因壮志不能酬而选择乐于田园?陶渊明“采菊东篱下”“心远地自偏”,因为官场的不得志而退隐于田园,游于山水,难道不是一种逃避吗?因不得志而退而隐之,美其名曰:“不与世争”,诸如此类者,俯拾皆是。

先明志而后淡泊,犹可取也。仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚,《兵法修列》,左丘无目,厥有《国法》。他们都因各种原因而无法实现自己的主张,无法在官场中大显身手,故转志于“思来者”,便“退而论书策”。如果古人皆因不得其志而退隐,又何来这众多的文献巨著?

无独有偶,当代的李敖亦是一未先明志者。李敖是一个在他人看来“叛逆”的人,因国民党当局的“禁书令”,他的书不能出售,而他呢?他并未因自己的书成为禁书而“退隐”,而是不顾世人的眼光,不在乎自己的名声,将他自己的书与一些不良书籍摆在一起,一同出售。他本人也没有因别人对他的评价而放弃自己的立场,反而愈挫愈勇,继续坚持他那与众不同的观念。

先成志,而后才有淡泊之说。俄罗斯数学家格里戈里·佩雷尔曼在获悉自己获得2006年全球数学最高奖时,拒绝领奖,拒绝演讲。他的朋友说,他需要的是数学,而不是奖赏和地位。他是一个成志而不被名利征服的人。

我国的国学大师季羡林先生在被颁发“2006年感动中国人物”的奖励时,两个“受之有愧”,折射出一代大师的宁静治学的伟大风范。

追求名利是人的本能,有志向是一个人的基本要求,只有实现了自己的志向,才有所谓的淡泊,因为他们已无所求。

淡泊并不一定能明志。一个人只有先明确自己的志向并为之努力奋斗、实现它,才能够做到真正的淡泊明志,进而淡泊名利。

点评:本文标题新颖,给人耳目一新之感,文章开头也很独特:运用疑问句提出论题,到结尾才亮出自己的观点——这个观点也很新颖。此外,本文还善于运用各种事例分析法如假设法、推因法、对比法等等进行深入论证。但是本文也有明显不足:引用论据时不够准确,如“左丘无目,厥有《国法》”,这是不符合原文的;有些地方的语言表达还不够顺畅;对事例分析略显粗糙——如对季羡林先生,应该作比较详细的分析。

 

 

 

 

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